बहुरूपिया राज दरबार में पहुंचा और कहा, “अन्नदाता सिर्फ ₹5 का सवाल है और महाराज से बहुरूपिया कुछ भी नहीं चाहता।”「
राजा ने कहा, “मैं कला का पारखी हूं, राज्य का नैतिक दायित्व है कलाकारों का सम्मान करना; कोई ऐसी कला दिखाओ कि मैं ₹5 पुरस्कार में दे सकता हूँ, लेकिन दान नहीं दे सकता।”
अन्नदाता कोई नहीं! बहुरूपिया ने कहा कि मैं आपके सिद्धांत को तोड़ना नहीं चाहता, लेकिन मुझे अपना स्वांग दिखाने के लिए तीन दिन का समय चाहिए।
दूसरे दिन, नगर से बाहर एक टीले पर समाधि मुद्रा में एक साधु दिखाई दिया। लंबी जटाएं, तेजस्वी चेहरा और बंद नेत्र।
उस संत को चारों ओर से देखा गया। स्वामी जी, आपका आगमन कहां से हुआ?
कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली!
क्या आपके लिए कुछ दूध और फल उपलब्ध कराया जाए?
कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली!
शाम को नगर में चरवाहों ने चर्चा की। तपस्वी घर-घर चर्चा होने लगी। दूसरे दिन शहर के बहुत से शिक्षित, धनी और दरबारी लोग मेवा, फल और नाना पकवान लेकर दर्शन के लिए दौड़ पड़े।
सबके आग्रह पर भी साधु ने उन वस्तुओं को लेना तो दूर, अपनी आँख भी नहीं खोली।
प्रधानमंत्री ने इसे सुना। वह भी सोने की मुद्रा लेकर दर्शनार्थ आया और कहा, “बस एक बार नेत्र खोलकर कृतार्थ कीजिए!「
भी प्रधानमंत्री का अनुरोध व्यर्थ गया। सभी ने अब यह निश्चय कर लिया कि यह संत अवश्य आया है।
प्रधानमंत्री ने राजा के महल में जाकर स्थिति की जानकारी दी, तो राजा ने सोचा कि इतने बड़े तपस्वी अपने राज्य में आए हैं, तो मुझे उनकी अगवानी करनी चाहिए।
दूसरे दिन सुबह वे दर्शन करने के लिए निकल पड़े। बिजली की तरह खबर फैल गई। राजा की सवारी का रास्ता साफ हो गया। रास्ते में सुरक्षा उपाय किया गया था।
राजा ने तपस्वी के सामने अशर्फियों का ढेर रखा और मस्तक टेककर उनसे आशीर्वाद माँगने लगे। किंतु तपस्वी चकित नहीं हुआ।
अब सब जानते हैं कि तपस्वी बहुत त्यागी है और सांसारिक बातों से दूर है।
चौथे दिन, बहुरूपिया फिर दरबार में आया, हाथ जोड़कर कहा, “राजन! अब तो आपने मेरा स्वांग देखा होगा और पसंद भी आया होगा, अब तो मेरी कला पर प्रसन्न होकर मुझे ₹5 का पुरस्कार दीजिए, ताकि मैं अपने परिवार को आटा दाल दे सकूं!「
राजा, कौन सा स्वाँग?
“वही तपस्वी साधु वाला, जिसके सामने आप ने अशर्फियों का ढेर लगाया था!” बहुरूपिए ने कहा।「
“तू कितना मूर्ख है!” राजा ने कहा। तुमने धन दौलत को नहीं देखा, जब राजा सहित पूरी जनता तुम्हारे चरणों में सब कुछ लुटाने के लिए उत्सुक थी, और अब ₹5 के लिए चिरौरी कर रहा है।「
“राजन! उस समय एक तपस्वी की मर्यादा का प्रश्न था,” बहुरूपिए ने कहा। एक साधु की लाज की बात थी। मैं साधु के रूप में बहुरूपिया था, लेकिन मैं एक साधु था! फिर वह धन की ओर कैसे देख सकता था? उस समय भी यही भावनाएं थीं, लेकिन अब भूख को शांत करने के लिए अपने श्रम का भुगतान और पुरस्कार चाहिए।「
भारत एक आध्यात्मिक विश्व गुरु बन सकता है अगर वर्तमान समय में कुछ साधुवेश धारी इस बात को समझ सकते हैं और अपनी शक्ति को समाज कल्याण में लगा सकते हैं।「
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